城南書院:中國師范教導史上的一顆明珠
作者:王帆
來源:《學習時報》
時間:孔子二五七一年歲次辛丑十一月廿一日丙午
耶講座場地穌2021年12月24日
城南書院,是偉人毛澤東母校湖南一師的前身,最後為南宋有名理學家張栻讀書治學故地。其坐落地長沙城南瑜伽場地門外妙岑嶺,遙對岳麓,近臨湘江,山聚水回,泉清木茂,瑜伽場地鐘靈毓秀,實1對1教學屬省城名勝。由于人文和天私密空間然相得益彰,這里成為歷史上主要的湖湘共享會議室學派發源地和湖湘文明傳播地,并且在經久積淀中發榮滋長為湖私密空間南近現代人才成長的搖籃共享空間和我國近現代師范教導萌發的膏壤。現在已然是輝映中華優秀傳統文明的精力窪地和開展紅色教導的家教崇奉窪地。
湖湘文明的主要發祥地
城南書院由張浚、張栻父子建于宋聚會場地紹興三十一年(1161年),舊址寬闊,有基地園土26處,監院、講堂、書房等六齋,并置“城南十景”。張浚是抗金名臣,曾題書“城南書院”匾額。張栻是湖湘學派代表人物,早年師從于湖湘學派泰斗胡宏,以學識超群而深得重視。他以倡導師說為己任,提出“培養人才,以傳道而濟斯平易近”的辦學方針,堅持經世致用、實事求是的為學之道,采用個別鉆研、彼此問答、集眾講解相瑜伽教室結合的教學方式,以研習儒家經籍為主,間或議論時政,對湖南學術思惟的發展具有深入影響。“實事求是”牌匾在很長時間里一向掛于城南、岳麓書院堂檐,內化為湖湘文明甚至中華文明的學術品德。
張栻在城南書院居家論道、著書立說、會友講學前后共九個年齡。他的重要門人都曾在此求學,反應張栻理學思惟的重要著作,如《洙泗言仁錄》《南軒易說》《論語解》《孟子說》都在此完成。受湖南安撫使劉珙之所聘,張栻又主管岳麓書院教事即任山長,城南、岳麓兩書院“各藉先賢之聲得以俱永”。乾道三年舞蹈場地(1167年),朱熹與張栻論學于城南、岳麓、石鼓書院,偕游南岳,史稱“朱張會講”,而一同在城南研習理學、唱和題詩就有月余。由于張栻的影響,再加上與朱熹聚講題詠,城南書院幾乎跟岳麓書院相昆季,百余年“明賢講學,風教蔚然,得人頗盛”,堪稱“昔賢過化之地”,成為湖湘學派的一個重鎮。
城南書院在元明兩朝曾有中斷,清代復興。元代廢為岑嶺寺。明嘉靖四交流十二年(1教學563年),推官翟臺在岑嶺寺下重建了5間學堂,萬歷六年(1578年)復廢。清康熙五十三年(1714年),生員易象乾等重建城南書院。雍正十一年(1733年),與岳麓書院并列為省會書院。乾隆十年(1745年),巡撫楊錫紱共享空間遷城南書院至天心閣下。道光二年(1822年),巡撫左輔重遷于妙岑嶺舊址,小樹屋實行全省范圍招生,名額和岳交流麓書院雷同。道光天子御賜“麗澤風長”額,城南書院人文日盛舞蹈教室,成為湖湘學子心向往之的幻想學府。祁藻曾屢課斯地,有名山長有陳本欽、賀長齡、賀熙齡、余正煥、何紹基、郭嵩燾、王先謙等,皆一代名師。講學年夜多漢宋并重,尤重經會議室出租濟之學,培養人才甚眾,唐鑒、曾國藩、李元度、左宗棠、胡林翼、羅澤南、王闿運、黃興、陳天華、程潛等曾在此修躲或就讀。
改辦湖南一師成為“紅色搖籃”
1903年清當局同意設立湖南師范館。同年11月,巡撫趙爾巽改城南書院為湖南全省師范學堂,師范館并進此中。1912年改為湖南公立第一師范學校,1914年易名為湖南省立第一師范學校。從城南書院到第一師范,構成了光榮的反動傳統和教導傳統,是湖南甚至中國師范教導史上一顆殘暴的明珠。需求著重指出的是,在創辦晚期,湖南一師曾以“湖南亞高學府”馳名,不單是湖南奉行舊式教導的國家棟樑,並且為中國近現代培養了大量反動與教導人才。
起于風舞蹈教室云激蕩的湖南一師,發揚了城南書院培養“傳道濟平易近”經眾人才的教導傳統,砥礪了湖湘文明中開放進取、敢于創新的圖強意識,契合了當時中國救亡圖存的發展趨向。特別是五四運動前后,一大量走在時代前列的一師人慢慢接觸、接收和傳播馬克思主義學說,這會議室出租些進步青年包含毛澤東、蔡和森、何叔衡、任弼時、李維漢、謝覺哉、李達等。並且,湖南晚期反動運動的焦點組織——新平易近學會的成員重要出自一師。新平易共享空間近學會對于促進馬克思主義在湘傳播起了主要感化,為湖南的建黨建團作了思惟上組織上的準備。這使湖南一師成為神圣的“紅色搖籃”,是中國共產主義運動和新平易近主主義反動的策源地之一講座場地。
毛澤東在這里的崢嶸歲月
1913年春,毛澤東以第一名的成績考進湖南第四師范。次年春,湖南四師合并于湖南一師,他被編在第八班,直到1918年夏畢業。從一師畢業后不久,毛澤東為組織湖南青年赴法勤工儉學往北京,接觸到了馬克思主義。19小樹屋19年末至翌年夏,毛澤東第二次上北京,并往了上海等地,與李年夜釗、陳獨秀有了很深來往,讀到不少馬克思主義經典著作,堅定了馬克思主義崇奉。因此,毛澤東在1920年夏至1922年冬回湖南一師任附屬小學主事和師范部國文教員期間,便開始把馬克思主義基礎道理同中國具體實際相結合,以極年夜熱情投身反動實踐。他組織了馬克思主義研討會、俄羅斯研討會,樹立湖南共產主義小組,應邀參加黨的一年夜,成為黨的締造者之一。返湘后,他相繼創辦了湖南自修年夜學,樹立中共湖南支部和湘區委員會,不久后辭往了一師的任務成為職業反動家。
毛澤東在湖南一師學習任務長達八年之久,度過了“問蒼茫年夜地,誰主沉浮?”的豪情年華,立下了“改革中國與世界”的宏偉愿看,實現了由青年學生、教員到職業反動家交流的轉變,由新平易近主主義者到馬克思主義者的轉變。他1936年同斯諾說過:“我在這里——湖南省立第一師范學校度過的生涯中發生了良多工作,我的政治思惟在這個時期開始構成,我也是在這里獲得了社小樹屋會行動的初步經驗的。”新中國成立以后,他曾感歎道,“我讀書最久的處所是湖南第一師范,我的知識,我的學問,是在一師打下的基礎。…會議室出租…一師是個好學校”,并題寫了“第一師范”校名。
佇立于第一師范遠望遠方,從現代在此演繹了堪稱中國學術家教盛事的“朱張會講”私密空間,到一個世紀前以毛澤東等一師人為楨干成立新平易近學會的“建黨先聲”,彰顯了經世致用、實事求是的學術傳統及心憂全國、敢為人先的道義擔當。這樣的價值取向和人文基因,既是湖湘文個人空間明甚至中華文明緣何生生不息的無力注腳,又是實現中華平易近族偉家教年夜復興必不成少的精力給養。
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